-
、东宫卫队、长安和咸宁两县乐队，并请大德高僧数百人伴送，出动车辆数百乘，动员长安军民数十万人，以致京师万巷皆空。 唐太宗和太子、后宫等在安福门楼，手执香炉，目送玄奘远去。经像在大慈恩寺安放完毕后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492568216.html
-
《册府元龟》载，高宗显庆元年（656）正月，帝“御安福门楼观大酺，胡人欲持刀自刺以为幻戏，帝不许之。乃下诏曰：‘如闻在外有婆罗门、胡等，每于戏处，乃将剑刺肚，以刀割舌，幻惑百姓，极非道理。宜并发遣还番...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093570535.html
-
十四年） 唐懿宗李凗亲临安福门，泣下顶礼，迎凤翔法门寺佛骨，以为“但生得见，殁而无恨”。幡花幢盖、士女信徒，延绵20余里。874年（唐僖宗乾符元年） 日本僧圣宝着手开创醍醐寺。875年（唐僖宗乾符二...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431840996.html
-
1429）北京居民王真一家施经一藏奉安福寺传供的6行112字愿文；判断此为《武林藏》，是因为有的印本上有“杭州施主”字样或“杭州在城大街众安桥北杨家经坊印行”牌记。条目作者还认为《武林藏》相传的方册本，...
张新鹰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484241414.html
-
时不及远兮。富室沿街为彩楼及无遮会，竞为侈糜。上御安福门，降楼膜拜，流涕沾臆，赐僧及耆者尝见元和事者金帛。迎佛骨入禁中三日，出置安国崇化寺，宰相以下竞施金帛。 懿宗在唐代18列帝中，应是最昏庸者。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110649475.html
-
有期上谒，下情无任 60 感涕欣跃之至。不意远冒蒸暑，尊体何 61 似？伏惟特安福履，下情恳望。厶伏自承追 62 诏兼授今职，已两于递中附状启起居。前日请 63 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245251377.html
-
县音声继其后，而幢幡钟鼓訇磕缤纷，眩日浮空，震曜都邑，望之极目不知其前后。皇太子遣率尉迟绍宗、副率王文训领东宫兵千余人充手力，遣御史大夫李乾祐为大使，与武侯相知捡挍。帝将皇太子、后宫等于安福门楼手执香炉...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260751526.html
-
——奈良的胜猷、奉基、宠忍、贤玉、光证、观敏、慈浩、安福、玄耀各承担《法华》三部十卷的一卷讲经任务，阐述了南都六宗《法华经》的各种教观。而最澄本人，则就三乘、一乘展开了广泛的论述、宣释。 为举办这样...
田村晃祐著（日）
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07263351586.html
-
山麓建安福寺。寺内原有5尊唐代中、后期的石雕佛象，现存3尊，另2尊头已破损，属古印度犍陀罗艺术范畴，是泉州地区早期佛教雕像。（参见泉州历史网qzhnet.126.com《泉州寺庙·安福寺》）
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07285151852.html
-
之添彩。太宗也率领皇太子、后宫诸人，登上安福门楼阁，手执香炉目送行列，龙颜大悦。看热闹的人满溢街路，不计其数。经像等送至大慈恩寺，长孙无忌、李绩、褚遂良等唐朝重臣手执香炉出迎，将经像等引入殿内安置。...
吉村诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454561190.html